我們在訴說的故事是...

桃源部落是屬於布農族社群，本村村民都由祖居地內本鹿移居下來的布農人。日治時期，日本人為了便於管理布農族人，於是將族人強迫遷移至延平鄉各部落。無可諱言的，桃源部落在地生態文化資源的特殊性、獨特性、稀有性、多元性、豐富性，是發展建構學校在地課程及部落文化產業的機會點與場域。同時在校際整合的基礎上，試圖以「寓教寓遊、寓教於樂」的教育視野，進而創造本校在教育上更具多元與突破性的學習園地。也就是，整合現有的在地有利資源，如：、內本鹿的抗日事蹟、台灣蘇保育區、紅葉溫泉、布農族的藝術文化、豐富的自然環境與多樣性的的在地課程中，研擬建構一個以「在地鄉土為主體」的課程設計，在學校有系統的課程計畫與實踐，將部落生態文化資源轉換為有系統、有利於學童學習的知識、發展本校不一樣的「遊學課程」。

孩子的教育不只在學校課本上取得的知識，在偏鄉的原民地區，原有的布農文化與在地社區資源，更是孩子們第一手及全方位學習到的教育，希望能有一群有興趣和我們一起在孩子教育努力的同伴，透過大家不同的思維激發能融入在地觀的課程內容，也能透過社區資源發展出遊學教育，讓孩子的學習領域更寬廣，也讓社區發展和學校教育一同成長。

今年部落的計畫四大面向：

(1)深化優質教學：運用校園和社區環境、設施與設備，將環境特色導入學校課程規劃，深化課程、導入有意義的學習活動。

(2)整合場域資源：運用鄰近觀光休閒和文創產業等場域資源，結合民間社團專業人力，建構特色遊學的體驗學習系統

(3)跨域多元規劃：充分運用校園內外多元性場域資源，結合課程之能力指標，規劃學習遊程

(4)建立在地特色：以在地特色教育成果為基礎，形成特色遊學之亮點學校，以吸引外地學生前來就讀，吸引青年返鄉服務及創業。

全世界誰在和我們做一樣的事...

在偏鄉小學線都致力發展偏鄉教育的特色，如何將社區資源和部落教育做結合，是我們致力發展的目標。

我們的工作動力來源是...

部落的孩子在寫作文的時，寫著「我的爸爸陸陸續續的回來了。」這是一則部落裡教學時的笑話，老們質疑孩子寫錯了，但孩子真的錯了嗎?我們如果沒看到背後環境的影響，那在教學上就無法突破困境。回歸教學本質就要回到部落的學習場域。

看到孩子的教育和社區資源能夠融入，不只是學校老師在教育孩子，看到的更是部落長者來教育孩子，看到對自身文化的認識，這樣的模式讓孩子認同自己，也對在部落的長者關係密切，部落家長與社區資源都是孩子的老師。

世界公民的自信來自…

校外學習歷程：

在地文化與教育，教育的全方位：教育部不只是學校的教育，整個部落是我們所學習的場域，我們的團隊整合了桃源國小與部落教育，帶領著孩子以在地且多元的方式學習，我們將帶領孩子和學生一起進入這學習的大地教室。

布農族的生態觀：我們將走入部落走入山林，去看見一直守護著我們的山林，去暸解他    親近他，我們將會知道布農族人用什麼方式對待山林中的一切，無論動物、植物、山林的精靈、祖先回家的路，我們都有一套永續的方式去看待，也希望透過學生的視野看見布農族與山林的美。

桃源部落在地產業：協助手工藝工作坊、農作、食農教育課程協助 。

提供「學進去」或「做進去」的經驗：

了解在地文化與教育，教育的全方位。

旅行家態度：

希望能帶著相互學習的心及尊重在地文化的心前來，希望旅行家在這可學到怎麼透過文化與社區資源作為孩子的學習場域，這中間怎麼去連結，也讓透過遊學的方式讓更多的人認識，一方面增加孩子的自我認識，一方面增加部落產業的發展。

希望旅行家能學習部落的生活、感受不同的文化環境、用自己的專才去換取生活態度。

(1)對偏鄉教育與布農文化有熱忱與有興趣的學生。

(2)8/2-8/05期間會安排2000公尺的美奈田登山旅程，希望參與的學生有登山經驗及喜歡山林者，能在山林中隨著團體生活自理，能持續待在山上四天。

(3)8/7-8/18部落文化課程，對布農族文化具有興趣與願意學習者。

旅行家功課：

布農文化的認識、部落產業的發展、體能訓練。 

可接待時間與人數：

開放8/14-8/18上午時段，請至少停留3天。